¿Qué hacer?

Virginia, una compañera del barrio de La Boca de la ciudad de Buenos Aires, nos envía esta nota escrita desde la propia experiencia de trabajo como maestra de grado. ¿Qué enseñar hoy en “las escuelas en contexto de pobreza”? ¿A qué intereses responden determinados contenidos? ¿Cuál es nuestro rol?. Estas son algunas de las preguntas que nos dispara Virginia en estas líneas donde pone en discusión, de modo visceral, algunos discursos fuertemente instalados entre los maestros; discursos que ya nadie cree pero que se repiten día a día intentando justificar prácticas que en el fondo y a la larga se convierten en autoritarias y discriminatorias.

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Formación de luchadores

Sin tabúes ni pelos en la lengua escribo esta nota en la cual expreso ideas, reflexiones y conclusiones que hasta mis propios compañeros cuestionan. Y ni hablemos de quienes no son mis compañeros. Directamente me acusan, haciéndose los democráticos y justos sociales, de proponer una “educación para pobres”. “Educación para pobres” – aunque más bien lo llamaría “educación para sectores populares” para concluir en un concepto más elevado: “formación de luchadores” – podría no sonar tan injusto depende del lugar desde donde lo miremos.

Pero volviendo a lo anterior, algunos de los que son compañeros suelen decir: “yo formo luchadores todos los días”, “los educo en un pensamiento crítico”, “les doy herramientas para defenderse en la vida, por ejemplo les enseño a redactar una carta para un trabajo”, “los alfabetizo para que nadie los pase por encima”… por citar algunos ejemplos.

Por otro lado, quienes no son compañeros, están muy convencidos de cumplir a rajatabla con su rol docente. Se enorgullecen de enseñar hábitos de higiene, normas de convivencia, el respeto por los símbolos patrios, la historia de nuestra nación argentina, el ciclo del agua, los vertebrados, los medios de transporte y la pirámide alimenticia. Poco va a importarles todo eso a nuestros niños cuando terminen 7mo grado.

Normas de convivencia para que no se rebelen. El respeto por los símbolos patrios cuando hay una “patria” que no los respeta. La historia RECORTADA de nuestro país. La pirámide alimenticia, ja, ¡que bueno estaría que pudieran comer de acuerdo a ella! Y los medios de transporte, ah, eso sí que es importante. De lo contrario podría tener dificultades en el futuro para diferenciar un auto de un tren o un avión.

Me reservo en esta ocasión hacer algún tipo de análisis sobre el diseño curricular del cual opino que tiene propuestas avanzadas pero, debido a la posición de gran parte de la docencia, resultan difíciles de llevar a la práctica.

Lo que ocurre también es que los docentes se echan la culpa unos a otros de recibir grados con “bajo nivel” con alumnos que “no cumplen con los contenidos mínimos del año anterior”. Y ese es otro factor que colabora con el retraso de la enseñanza. ¿Pero de que contenido mínimo hablan?

No estoy proponiendo que ciertas cosas básicas se dejen de enseñar. Claro que es importante proveer el acceso a otros tipos de saberes que sólo puede dar la escuela. Lo que sostengo es que no se haga de aquello lo único o lo más importante. ¿Por qué? ¿A que me refiero con “formación de luchadores”? A que no nos engañemos. Pienso que no hay cosa mas falluta que creer que “con mi granito de arena puedo salvar a uno o a dos y con eso basta”; y es muy posible que eso ocurra y pueda ser maravilloso. Pero me parece errado educar con ese razonamiento.

En los papeles, en el supuesto, la educación pública da igualdad de posibilidades a toda la población; pero en la realidad sabemos muy bien que en general los niños que pertenecen a sectores populares no van a concurrir a la Universidad, y arañando algunos van a pasar por la escuela secundaria y quizá terminarla.

Y quedarán de un lado de la vereda frente a quienes se los comerán explotándolos.

Lamentablemente somos pocos quienes pensamos la educación como una vía para cambiar este sistema y no como reproductora del mismo. Entonces… ¿por qué no comenzar ya? Y sin pensar en educarlos para la Universidad o un futuro profesional sino formarlos para entender el mundo actual, para luchar por una sociedad justa para las futuras generaciones, es decir no para ellos, sino para sus hijos. Sino lo pensamos de esa forma continuaremos reproduciendo más de lo mismo. Claro que me retracto si de aquí a unos años se da un proceso revolucionario que modifique las estructuras vigentes y entonces, esta generación pueda acceder a un mejor nivel de vida, lo que incluiría también completar sus estudios.

Pero, ¿mientras tanto qué? No perdamos tiempo en enseñar sólo los contenidos mínimos, sujeto y predicado, ríos y montañas, la germinación y los moluscos.

Ganemos tiempo en recordar a Fuentealba, a la generación de luchadores del 70, a enseñarles que todos los días hay luchas en el mundo por cuestiones que hacen a la soberanía de los pueblos. Expliquemos que son las huelgas, las fábricas recuperadas, qué es el poder MAL utilizado, quienes son los que nos explotan.

Los niños por más pequeños que sean pueden entender todo esto y mucho más. Ganemos tiempo en practicar la solidaridad, en elevarles la autoestima y enseñarles que puede ser posible y no una utopía, terminar con la explotación del hombre por el hombre.